8/11/2006

哈马斯与民族主义

信天翁 写于2006年01月28日


大概今天全世界所有报纸(小报除外)国际新闻的头条都被同一个名字所占据了:Hamas 即哈马斯)。近年来民族主义的全球浪潮也因此在中国人的农历岁末达到了一个新的波峰。

由 于与此前的民调预测结果大相径庭,哈马斯在巴勒斯坦选举中的大捷几乎打了全世界政治观察家和媒体一个措手不及。同时,鉴于哈马斯以往的政治立场,巴勒斯坦 的这场政治变革必然令他的邻居以色列以及其靠山美国紧张不已,整个阿拉伯世界也会因此又平添一分不稳定因素。但凭心而论,这样一个结果完全在情理之中,巴 勒斯坦人有充分的理由作出这样的选择,如果我生活在巴勒斯坦,想必也会这样选择:因为虽然明知这个选择可能带来严重的后果,但至少还可以寄予些许希望,而 民众参加投票的初衷也正是这一点点的希望。

虽 然我本人更加倾向于国际主义,但也不能不承认民族主义的历史地位和存在意义。纵观世界历史,无论中西古今,但凡重要变革,十之八九是受民族主义思潮所推 动,对于任何一位政治家来讲,民族主义也总是刺激国家振兴的一张好用的底牌。只是要用好这一招险棋并非易事,如果才智不足或是控制不力,最终走上极端道 路,其结果很可能是全盘崩溃、惹火烧身,殉难者的墓碑远比成功者的雕像更多。

一个缺少民族精神的民族即便没有被历史所淹没,也几乎必定受 辱,二战前的犹太人和现在的吉普赛浪人就是很好的例证。而一旦被狭隘的民族情绪冲昏了头脑,又往往会引来无谓的战争灾祸,挑起二战的德日皆是如此,而后旷 日持久的中东战争,再后来的南斯拉夫内战,卢旺达屠杀,以及如今前景堪忧的中日关系,如此种种,也都可以依稀看到事件背后极端民族主义作祟的影子。

那 么民族主义又何以走向极端呢?当年中山先生提倡三民主义,乃“民族、民权、民生”并举,三者互为鼎足,方可支撑和谐之社会。一者偏废,则必需他者补之,而 民权民生的实现相对不易,故而往往会给民族主义留下大量的空白去填补,长期饿着肚子闹革命,发展成偏执狂也就不足为奇了。如不能悬崖勒马,民族主义就会蜕 变为国家主义,最终演化为军国主义也在所难免。

回头再看巴勒斯坦选举前的状况,阿拉法特的Fatah执政数十年,留下的只是一个官吏腐败, 民生凋敝,连生命安全都无保证的未成型的“国家”。正是这样的背景孕育了哈马斯这样的极端组织,再加上以色列愚蠢的一味压迫政策,民众除了极端的民族主义 又能选择什么?同理,无论是日本首相小泉不断参拜靖国神社的挑衅行为,还是伊朗总统内贾德令人乍舌的疯狂言论,都绝非其个人头脑发热的做秀行为,而是其国 内经济发展停滞的重压之下,民生让位于民族主义的表现。至于中国国内日益高涨的反日、反印以至无所不反的“爱国”情绪,其缘由大概也已经不言自明了。

或 许民族主义确能暂时性地解决或掩盖一些社会问题,至少能够帮助执政者赢得民众支持,并暂时维持社会稳定。但这终究不是长久之策,只有无能和不负责任的政府 才会依靠煽动民族情绪过活,而这种行为无异于吸毒疗伤,痼疾终会变本加厉地爆发,而那些忠实地拥护者也定将自食其果。惟有坚持以民为本,潜心于社会经济和 民主法制建设才是正途。

祝巴勒斯坦人好运,也为我们自己祈祷。

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