喧闹的旁观者

信天翁 写于2006年06月13日

“旁观者，如立于东岸，观西岸之火灾，而望其红光 以为乐；如立于此船，观彼船之沈溺，而睹其凫浴以为欢。若是者，谓之阴险也不可，谓之狠毒也不可，此种人无以名之，名之曰无血性。嗟乎，血性者，人类之所 以生，世界之所以立也；无血性，则是无人类、无世界也。故旁观者，人类之蟊贼，世界之仇敌也。”

??梁启超《呵旁观者文》

旁观本无可厚非，世人皆他人生活的旁观者，所谓经验大抵有此得来。梁先生所指旁观者，乃为逃避责任之人，而我以为其中尤为可恶的是那些貌似一腔热血的喧闹的旁观者。

“‘旁观’二字代表吾全国人之性质也，是即‘无血性’三字为吾全国人所专有物也。呜呼，吾为此惧！”百年之后观之，世事已变而旁观之性未改，呜呼，吾亦为此惧！

就 从日本队与澳大利亚队之间的比赛说起。就实力而言，比赛多少有些鸡肋，充其量可以冠之以“亚洲德比”的时髦名号（澳大利亚足协已经申请加入了亚足联），实 在无甚期待，所以也懒得关注（宿舍没有电视信号，看球只能四处游击）。晚上恰巧有事路过楼下大厅，看到电视机前人头攒动，喝彩与叫骂声不绝于耳，一时好奇 心发作，也从人群背后把脑袋扎了进去。当然，与其说是球赛有吸引力，毋宁说是电视机前的观众（我不想称之为球迷，因为其中大半所关注的并不是足球本身）吸 引了我。

不到半小时的时间里，这样的简短对话重复了无数次：
-“谁领先呢？”
-“鬼子1：0。”
-“操！”

不停地听到有人发表慷慨激昂的“爱国演说”，虽然更极端的言论在网络上也已经司空见惯，但在这么近的距离听见这些话从嘴里说出来，还是颇令人感到尴尬，不少人侧目摇头苦笑，但在这样的场合，又有谁敢于冒“汉奸”之罪名站出来自找没趣呢？

说来也蹊跷，澳大利亚队仿佛真的受到了中国观众的鼓舞，竟然在最后十分钟里一鼓作气连扳三球，实现了激动人心的大逆转，也三次激起了电视机前雷鸣般的欢呼，以至于把保安都惊动了。感谢澳大利亚兄弟替中国队“抗日”成功，呵呵，这是一种什么样的精神状态？

咱们的中国队哪里去了？难道被忘记了？

遥 想当年，中国男足虽然在尝试冲出亚洲的道路上屡屡折戟沉沙，而且身患“恐韩”之症，但至少尚有对日的优势战绩在心理上聊以慰藉。而后中日韩三国足球相继走 上了相似的职业化道路，如今日韩足球的进步已是不争的事实，而中国在一次豪赌世界杯之后，所剩下的就只有刘云飞“打小日本，没问题”的豪言壮语了。上一次 亚洲杯的时候正好不在北京，只是听说决赛万人齐骂的盛况，没有亲见，还听说外国记者的摄像机被砸了，更无从考证。唯一可以确认的就是中国队输掉了。

故 事讲到这里，总该问一句：然后呢？闭门思过，知耻而后勇，卧薪尝胆？众所周知，中国足协所擅长的是赛前造势，赛后推卸责任，大不了换个领导，从前的一笔勾 销，以后的依样画葫芦。但是??我们除了骂，又有过多少有别于足协的实质性行动呢？很不幸，那个饱受诟病的中国足协几乎就是广大中国旁观者队伍的缩影。

我 们是爱看热闹的人，就如同鲁迅笔下围观同胞被砍头的中国人一样，很多人所擅长的也只是看热闹，而且，不但看热闹，还要制造热闹，要叫好，要谩骂，不赞一句 岳飞骂两声秦桧恐旁人不知自己爱憎分明。可惜我们的热情往往仅限于事不关己的时候，而一旦轮到自己头上，旁观时的那股勇气顿时就烟消云散了。我们眼见着家 人朋友下岗失业，自己被教育医疗住房三座大山压得喘不过气来，仍然冷静得如同旁观者，反抗的勇气哪里去了？印尼地震，一个个都击节叫好，文革四十周年的日 子怎么都噤若寒蝉了？

没错，每个人都言论自由的权利，但是前提是要对自己的言论负责。所谓“言者无意，听者有心”，旁观者不负责任的言论可能会给行动者造成很大的心理压力，也就是“旁观者效应”，中日关系发展到今天的困境，两国旁观者的爱国言论也“功不可没”！

清华的日晷上刻着一句话：“行胜于言”，旁观的唯一价值就在于指导行动。不要指望真的会有救世主下凡来拯救世界，真正能够带来改变的只有你自己。如果有谁不愿行动，那么，请闭嘴。

“天下最可厌、可憎、可鄙之人，莫过于旁观者。”